Xan Ipharaguerre

1946
Commune d'affiliation: Espelette

Xan Ipharaguerre est né à Espelette en 1946. Il y a passé pratiquement toute son existence. Au décès brutal de son beau-frère qui correspondait à sa propre entrée en retraite, il a dû, pour aider sa belle-mère, s'installer sur la ferme natale de sa femme à Macaye. 
Fils d'agriculteurs, la maison où il a grandi et où sa grand-mère tenait un petit commerce, a toujours eu une place sociale importante sur la place du village. Xan, qui a été employé communal, a participé activement au maintien de la tradition musicale et dansée à Espelette à travers la création du groupe de danse Ezpela en 1968, de la txaranga vers 1990, le maintien et la revivification de la tradition de la Fête-Dieu à laquelle il a participé dès son plus jeune âge (son père était responsable de la clique du village). 

Enregistrements

Enregistrements réalisés auprès du témoins.
Remarque : un enregistrement est une captation dans son intégralité, sans séquençage.

# Référence Titre Date Durée Collecteurs
1 166 166 - Frantxoa Garat - Xan Ipharaguerre 2012 1:20:27 Terexa Lekumberri

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Séquences

Il arrive qu'un enregistrement soit indexé, en partie ou en intégralité. Il résulte alors de ce travail d'indexation des parties ou extraits que nous nommons séquences.
Sont listées ici les séquences résultant de l'indexation des enregistrements réalisés auprès du témoin.

# Titre Durée
1 Frantxoa Garat : originaire du quartier Zelai de Hasparren 0:01:01
2 Fête-Dieu à Hasparren dans les années 1950 0:01:17
3 Hasparren dans les années 1950 : Carnaval et pratiques dansées 0:01:28
4 Hasparren dans les années 1950 : le clergé et l'abbé Idieder 0:00:55
5 Hasparren dans les années 1950 : l'activité industrielle de la chaussure 0:01:21
6 Frantxoa Garat : études et formation à la prêtrise 0:01:50
7 Fête-Dieu à Armendarits en 1978 : reflet du clivage politico-social 0:12:04
8 Biographie de Xan Ipharaguerre 0:01:25
9 Fête-Dieu à Espelette : souvenirs d'enfance de Xan Ipharaguerre 0:01:41
10 Fête-Dieu à Espelette en 1920 0:03:10
11 Fête-Dieu à Espelette en 1924 0:01:13
12 Le château des barons à Espelette dans les années 1950 : mairie, école et presbytère 0:01:18
13 Fête-Dieu à Espelette : la maison Bizkaia, centre de rassemblement des acteurs 0:01:38
14 Fête-Dieu à Espelette pendant la guerre de 1939-1945 : une célébration sans accompagnement musical 0:00:48
15 Fête-Dieu à Espelette (1945-1960) : musique, défilé et procession (parcours, reposoirs) 0:04:39
16 Fête-Dieu à Espelette (1945-1960) : la place de la danse 0:00:45
17 Fête-Dieu à Espelette (1945-1960) : clique (création, composition, tenue) 0:03:02
18 Fête-Dieu à Espelette (1945-1960) : bannières et drapeaux 0:02:09
19 La fabrique 0:02:05
20 Espelette dans les années 1950 : accession à la propriété des métayers et fermiers 0:01:11
21 Vie économique à Espelette dans les années 1950 : la tannerie Carriat 0:01:00
22 Fête-Dieu à Espelette : bannière en latin, la langue de la liturgie jusqu'au concile Vatican II 0:01:47
23 Fête-Dieu à Espelette : le déclin à partir de 1960 0:02:20
24 Fête-Dieu à Espelette en 1990 : un souffle nouveau 0:08:01
25 Fête-Dieu à Espelette en 1990 : suppression de la connotation militaire 0:00:27
26 Fête-Dieu à Espelette en 1990 : introduction de la danse basque 0:03:00
27 Création du chant "Besta-Berriko eskaintza" par le moine bénédictin Iratzeder 0:01:34
28 Fête-Dieu à Espelette en 1990 : symbolique, foi et culture 0:02:16
29 Fête-Dieu à Espelette en 2000 : la dynamique brisée 0:03:06
30 Fête-Dieu à Saint-Jean-Pied-de-Port de 1998 à 2009 0:02:29
31 Fête-Dieu à Saint-Pée-sur-Nivelle en 2009 0:01:29
32 La culture, un accès vers la foi 0:01:54
33 Transmission et appropriation du sens rituel 0:05:47

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