| 401 |
178-2
|
Formation à la danse souletine pendant la guerre de 1939-1945 |
Barcus
|
| 402 |
178-5
|
Premiers points et danses apprises |
Barcus
|
| 403 |
178-6
|
Cas particulier du bralia (branle) |
Barcus
|
| 404 |
178-13
|
Différences entre Haute-Soule (Basabürü) et Basse-Soule (Pettarra) |
Barcus
|
| 405 |
178-14
|
Maîtres de danse souletine et danseurs réputés |
Barcus
|
| 406 |
178-18
|
Représentations estivales des danseurs |
Barcus
|
| 407 |
178-22
|
Danseur Satan à Barcus, à deux reprises |
Barcus
|
| 408 |
178-23
|
Évolution de la danse souletine ; costumes |
Barcus
|
| 409 |
178-24
|
Rémunération des danseurs et des musiciens |
Barcus
|
| 410 |
178-26
|
Relations entre Chéraute et Esquiule |
Barcus
|
| 411 |
178-28
|
Les familles Heguiaphal et Larrondo, danseurs de Chéraute |
Barcus
|
| 412 |
178-29
|
Bals à Hoquy et à l'Hôpital Saint-Blaise |
Barcus
|
| 413 |
178-31
|
Les gages de qualité d'une pastorale |
Barcus
|
| 414 |
178-33
|
Berger en estive |
Barcus
|
| 415 |
178-34
|
La mascarade de Chéraute à Tardets-Sorholus |
Barcus
|
| 416 |
178-35
|
Primakak, les concours |
Barcus
|
| 417 |
179-2
|
Germaine Lechardoy : apprentissage de la danse en famille |
Barcus
|
| 418 |
179-3
|
Les maîtres de danse du père de Germaine Lechardoy |
Barcus
|
| 419 |
179-7
|
Bals clandestins |
Barcus
|
| 420 |
179-8
|
Présentation de Jean-Fabien Lechardoy |
Barcus
|
| 421 |
179-9
|
Jean-Fabien Lechardoy danseur : ses débuts, sous l'impulsion de Germain Lechardoy |
Barcus
|
| 422 |
179-10
|
Etat de la danse en Soule : concurrence des activités sportives |
Barcus
|
| 423 |
179-11
|
Méthode d'apprentissage d'Alexis Üthürry « Larranda » |
Barcus
|
| 424 |
179-12
|
Les danseurs souletins les plus réputés |
Barcus
|
| 425 |
179-13
|
Points (püntiak) et danses apprises |
Barcus
|
| 426 |
179-14
|
Etat de la danse en Soule : défaillance de la transmission |
Barcus
|
| 427 |
179-15
|
Sortie annuelle des Souletins à Basauri (Biscaye) |
Barcus
|
| 428 |
179-17
|
Place et contribution des femmes dans la danse souletine |
Barcus
|
| 429 |
179-20
|
Jean-Fabien Lechardoy : maître de danse pendant quinze ans |
Barcus
|
| 430 |
179-29
|
L'association culturelle Etxahun |
Barcus
|
| 431 |
179-31
|
Pratiques culturelles souletines : valeurs à respecter |
Barcus
|
| 432 |
180-4
|
Ses débuts de danseur avec Martxe Eihartzet |
Barcus
|
| 433 |
180-5
|
Pierre Etchebarne danseur : les sorties |
Barcus
|
| 434 |
180-6
|
Les danseurs les plus réputés du quartier Gaztelondo de Barcus |
Barcus
|
| 435 |
180-7
|
Les mascarades de 1946 à Barcus |
Barcus
|
| 436 |
180-8
|
La transmission aujourd'hui |
Barcus
|
| 437 |
180-14
|
Danseur à Paris pendant le service militaire |
Barcus
|
| 438 |
180-15
|
Danses exécutées |
Barcus
|
| 439 |
180-16
|
Nuances entre Basse-Soule et Haute-Soule |
Barcus
|
| 440 |
180-17
|
Cas particulier du branle (branlia ou bralia) |
Barcus
|
| 441 |
180-19
|
Mardi Gras au quartier Gaztelondo : bal et jeux de force basque |
Barcus
|
| 442 |
180-23
|
Hommage à Martxe Eihartzet |
Barcus
|
| 443 |
180-24
|
Avenir des pratiques dansées et place de la femme |
Barcus
|
| 444 |
181-1
|
Margaita Queheille : présentation |
Barcus
|
| 445 |
181-2
|
Confection de costumes de danses souletines |
Barcus
|
| 446 |
181-6
|
Germain Lechardoy |
Barcus
|
| 447 |
181-8
|
Patrick Queheille "Kanpo" danseur : formation de base |
Barcus
|
| 448 |
181-9
|
Les premiers points (püntiak) et danses apprises |
Barcus
|
| 449 |
181-10
|
Différence de pratique et d'enseignement selon les villages |
Barcus
|
| 450 |
181-11
|
Le maître de danse Jean-Pierre Üthürry "Artaguiet" |
Barcus
|