101 |
189-8 |
Place de la femme dans les mascarades |
Alos-Sibas-Abense |
102 |
189-12 |
Mascarades : représentations à travers la Soule |
Alos-Sibas-Abense |
103 |
189-13 |
Fonction participative et sociale des mascarades |
Alos-Sibas-Abense |
104 |
190-3 |
Mascarades et pastorales souletines à Esquiule : impact de la guerre de 1914-1918 |
Esquiule |
105 |
190-4 |
La première mascarade à Esquiule en 1948 |
Esquiule |
106 |
190-11 |
Mascarades et pastorales à Esquiule pendant la seconde moitié du XXe siècle |
Esquiule |
107 |
190-13 |
Danse en Soule : la participation des filles |
Esquiule |
108 |
192-5 |
Mascarades : Kantiniersa en 1985 et 1991 |
Espès-Undurein |
109 |
192-7 |
Mascarades : interprètes réputés |
Espès-Undurein |
110 |
195-7 |
Mascarades à Alçay-Alçabéhéty-Sunharette en 1991 |
Alçay-Alçabéhéty-Sunharette |
111 |
195-9 |
Symbolisme de la danse Bralia et des mascarades en Soule |
Alçay-Alçabéhéty-Sunharette |
112 |
198-9 |
Mascarades en 2012 |
Esquiule |
113 |
390-5 |
Pratique carnavalesque, Albadaka |
Larrau |
114 |
433-7 |
Carnaval à Luzaide. Les chants de Santibate, |
Lasse |
115 |
434-10 |
La place des femmes au sein des kaskarot dans les années 1980 |
Ustaritz |
116 |
435-2 |
Le renouveau du carnaval en 2008 |
Urrugne |
117 |
435-4 |
Les danses du Carnaval. L’apport de la cavalcade de 2014 |
Urrugne |
118 |
436-9 |
L’humour et ses limites |
Ustaritz |
119 |
437-2 |
Souvenirs d'enfance |
Ustaritz |
120 |
437-17 |
La commission du carnaval. Présidente d’Errobiko kaskarotak depuis 2019-2020. |
Ustaritz |
121 |
438-6 |
La tournée des kaskarot : évolution des tournées |
Ustaritz |
122 |
438-20 |
Jeunes professeurs depuis Izartxo |
Ustaritz |
123 |
439-3 |
Renouveau du carnaval et des mutxiko |
Saint-Jean-de-Luz |
124 |
439-9 |
Hartza eguna : déroulement |
Saint-Jean-de-Luz |
125 |
440-6 |
Carnaval à Briscous : format actuel |
Briscous |
126 |
440-13 |
Description des costumes |
Briscous |
127 |
441-2 |
Formation artistique |
Itxassou |
128 |
441-8 |
La tournée des kaskarot : Événement fédérateur |
Itxassou |
129 |
446-5 |
Carnaval de Bardos : historique et souvenirs |
Bardos |
130 |
BAR-007-19 |
Les pastorales et les mascarades |
Barcus |
131 |
ZDO-004-46 |
Le hasard et les jeunes de Santutxu |
Sauguis-Saint-Étienne |
132 |
ZDO-004-47 |
Il fallait convaincre les habitants de Sauguis |
Sauguis-Saint-Étienne |
133 |
ZDO-004-48 |
La mascarade n’est rien sans les habitant•e•s |
Sauguis-Saint-Étienne |
134 |
ZDO-004-50 |
En quoi consiste la mascarade |
Sauguis-Saint-Étienne |
135 |
ZDO-004-51 |
Les « noirs » de Santutxu |
Sauguis-Saint-Étienne |
136 |
ZDO-004-55 |
Les jeunes aiment les pastorales et les mascarades |
Sauguis-Saint-Étienne |
137 |
ZDO-004-56 |
La mascarade et la pastorale : source d’orgueil et de solidarité |
Sauguis-Saint-Étienne |
138 |
ZDO-004-59 |
Le poids de la langue dans la mascarade et la pastorale |
Sauguis-Saint-Étienne |