Culture

Enregistrements (510)

# Référence Titre Date Durée Commune Collecteurs

Séquences (2410)

# Référence Titre Commune
651 179-14 Etat de la danse en Soule : défaillance de la transmission Barcus
652 179-15 Sortie annuelle des Souletins à Basauri (Biscaye) Barcus
653 179-16 Les txülülaris Jean-Michel Bedaxagar et Michel Etchecopar Barcus
654 179-17 Place et contribution des femmes dans la danse souletine Barcus
655 179-18 La première mascarade de Jean-Fabien Lechardoy l'été 1979 Barcus
656 179-19 Fondements et évolution des mascarades souletines Barcus
657 179-20 Jean-Fabien Lechardoy : maître de danse pendant quinze ans Barcus
658 179-21 Jean-Fabien Lechardoy metteur en scène de pastorale : concrétisation du rêve en 1998 Barcus
659 179-22 Jean-Fabien Lechardoy errejent : contribution personnelle Barcus
660 179-23 Fonction de l'errejent (metteur en scène de pastorale) Barcus
661 179-24 Etat des lieux de la pastorale : aspect économique Barcus
662 179-25 Etat des lieux de la pastorale souletine : implication et comportement des acteurs Barcus
663 179-26 Pastorale souletine : surenchère des costumes Barcus
664 179-27 Pastorale souletine : nombre d'acteurs Barcus
665 179-28 Etat des lieux de la pastorale souletine : préconisations Barcus
666 179-29 L'association culturelle Etxahun Barcus
667 179-31 Pratiques culturelles souletines : valeurs à respecter Barcus
668 180-4 Ses débuts de danseur avec Martxe Eihartzet Barcus
669 180-5 Pierre Etchebarne danseur : les sorties Barcus
670 180-6 Les danseurs les plus réputés du quartier Gaztelondo de Barcus Barcus
671 180-7 Les mascarades de 1946 à Barcus Barcus
672 180-8 La transmission aujourd'hui Barcus
673 180-9 Mascarades : interprètes hors du commun Barcus
674 180-10 Mascarades : fréquence et nombre de représentations, dans les années 1950-1960 Barcus
675 180-11 Mascarades au quartier Gaztelondo de Barcus Barcus
676 180-12 Lerdo, Jeudi Gras, à Tardets-Sorholus, jusqu'aux années 1960 Barcus
677 180-14 Danseur à Paris pendant le service militaire Barcus
678 180-15 Danses exécutées Barcus
679 180-16 Nuances entre Basse-Soule et Haute-Soule Barcus
680 180-17 Cas particulier du branle (branlia ou bralia) Barcus
681 180-18 Musiciens (txülülari et atabalari) de l'époque Barcus
682 180-19 Mardi Gras au quartier Gaztelondo : bal et jeux de force basque Barcus
683 180-20 La pastorale "Godefroy de Bouillon" à Montory en 1946 Barcus
684 180-21 Pastorale Etxahun Barkoxe à Barcus en 1953 Barcus
685 180-22 Pastorale Aimunen lau semeak et astolasterrak Barcus
686 180-23 Hommage à Martxe Eihartzet Barcus
687 180-24 Avenir des pratiques dansées et place de la femme Barcus
688 181-1 Margaita Queheille : présentation Barcus
689 181-2 Confection de costumes de danses souletines Barcus
690 181-3 Deux chantres du chant souletin : Alexis Etchecopar "Attuli" et Lohidoy Barcus
691 181-4 Spectateur de pastorale hors du commun : un photographe américain Barcus
692 181-5 Pastorale souletine : participants de plus en plus nombreux Barcus
693 181-6 Germain Lechardoy Barcus
694 181-8 Patrick Queheille "Kanpo" danseur : formation de base Barcus
695 181-9 Les premiers points (püntiak) et danses apprises Barcus
696 181-10 Différence de pratique et d'enseignement selon les villages Barcus
697 181-11 Le maître de danse Jean-Pierre Üthürry "Artaguiet" Barcus
698 181-12 L'été 1979 : mascarade et théâtre charivarique Barcus
699 181-13 Sorties en tant qu'Aitzindari Barcus
700 181-14 Satan à la pastorale Etxahun en 1986 Barcus
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