| 801 |
185-7
|
Dévotion au Scapulaire de la Vierge Marie : origine du culte |
Hélette
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| 802 |
185-8
|
Fêtes de village à Armendarits et Hélette |
Hélette
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| 803 |
185-9
|
Enseignement de la danse basque et maîtres à danser |
Hélette
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| 804 |
185-10
|
Musiciens et occasions de pratique |
Hélette
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| 805 |
185-16
|
Fête-Dieu à Hélette : ordre de la procession |
Hélette
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| 806 |
186-9
|
Impact de la guerre de 1914-1918 en Basse-Soule et réappropriation des pratiques culturelles |
Arrast-Larrebieu
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| 807 |
186-10
|
Apprentissage de la danse à Arrast-Larrebieu dans les années 1950 |
Arrast-Larrebieu
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| 808 |
186-11
|
Pratiques du chant basque |
Arrast-Larrebieu
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| 809 |
186-12
|
Etxahun-Iruri, le chantre du renouveau |
Arrast-Larrebieu
|
| 810 |
186-13
|
Pastorale souletine : l'apport de Junes Casenave-Harigile à partir des années 1980 |
Arrast-Larrebieu
|
| 811 |
186-14
|
Caractéristique et particularités de la pastorale |
Arrast-Larrebieu
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| 812 |
186-15
|
La place du chant et de la danse dans les pastorales |
Arrast-Larrebieu
|
| 813 |
186-16
|
Pastorale : la place des femmes |
Arrast-Larrebieu
|
| 814 |
186-17
|
Relation entre auteur et metteur en scène de pastorale |
Arrast-Larrebieu
|
| 815 |
186-18
|
Diffusion : Basse-Soule et Haute-Soule, deux territoires distincts |
Arrast-Larrebieu
|
| 816 |
186-19
|
Genèse de la pastorale : le déclic de l'auteur |
Arrast-Larrebieu
|
| 817 |
186-20
|
L'apport de Jean-Louis Davant au renouveau des pastorales |
Arrast-Larrebieu
|
| 818 |
186-21
|
Continuités, changements et avenir de la pastorale |
Arrast-Larrebieu
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| 819 |
187-3
|
La famille Jaragoyhen : le père |
Bayonne
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| 820 |
187-4
|
La famille Jaragoyhen : la soeur Madalena |
Bayonne
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| 821 |
187-5
|
Famille Jaragoyhen : parcours de Jakes |
Bayonne
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| 822 |
187-6
|
Mascarades à Aussurucq au XXe siècle |
Bayonne
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| 823 |
187-7
|
Bralia : cause de l'abandon de la pratique |
Bayonne
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| 824 |
187-8
|
Relations avec Ordiarp : participation des domestiques |
Bayonne
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| 825 |
187-9
|
Mascarades d'Aussurucq en 1968 : communes parcourues |
Bayonne
|
| 826 |
187-10
|
Les mascarades d'Aussurucq à Mauléon-Licharre (1968) |
Bayonne
|
| 827 |
187-11
|
Mascarades à Aussurucq : période des festivités ; relations avec le clergé |
Bayonne
|
| 828 |
187-12
|
Interruption des mascarades en Soule de 1957 à 1968 |
Bayonne
|
| 829 |
187-13
|
Acteurs de la renaissance des mascarades d'Aussurucq |
Bayonne
|
| 830 |
187-14
|
Mascarades à Aussurucq en 1968 : réalisation des costumes |
Bayonne
|
| 831 |
187-15
|
Sorties des danseurs souletins |
Bayonne
|
| 832 |
187-16
|
Barricades à l'ancienne à Saint-Just-Ibarre |
Bayonne
|
| 833 |
187-17
|
Mascarade d’Aussurucq à Saint-Just-Ibarre : contredanses |
Bayonne
|
| 834 |
187-18
|
Mascarades : moyens de déplacement dans les années 1950-1960 |
Bayonne
|
| 835 |
187-19
|
Participation aux concours, primakak |
Bayonne
|
| 836 |
187-20
|
Rassemblement inter-générationnel à Barcus |
Bayonne
|
| 837 |
187-21
|
Âge moyen des danseurs souletins |
Bayonne
|
| 838 |
187-22
|
Jakes et Battitte, acteurs de la transmission |
Bayonne
|
| 839 |
187-23
|
Aspect social des mascarades |
Bayonne
|
| 840 |
187-24
|
Pastorale Berterretx à Mauléon-Licharre (1958) |
Bayonne
|
| 841 |
187-25
|
Martxe Eihartzet |
Bayonne
|
| 842 |
187-26
|
Chanteurs Xorrotx réputés d'Aussurucq |
Bayonne
|
| 843 |
187-27
|
Regard sur l'avenir |
Bayonne
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| 844 |
188-1
|
Présentation d'Oihana Larrandaburu et de Maiteja Accoceberry |
Larrau
|
| 845 |
188-2
|
Présentation de l'association Errege Txopitak de Larrau |
Larrau
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| 846 |
188-3
|
Errege Txopitak à Larrau : enseignement des premiers pas et danses |
Larrau
|
| 847 |
188-4
|
Katti et Robert Larrandaburu, acteurs du renouveau |
Larrau
|
| 848 |
188-5
|
Âge moyen des danseurs |
Larrau
|
| 849 |
188-6
|
Préparation physique des danseurs |
Larrau
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| 850 |
188-7
|
Aujourd'hui, un loisir parmi d'autres sollicitations |
Larrau
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