Culture

Enregistrements (500)

# Référence Titre Date Durée Commune Collecteurs

Séquences (2336)

# Référence Titre Commune
1251 321-15 Le groupe Eltzegor (1976-1992) : création et composition Urrugne
1252 321-16 Le groupe Eltzegor (1976-1992) : ancrage dans la réalité militante basque Urrugne
1253 321-22 Le groupe Eltzegor (1976-1992) : la fin du groupe Urrugne
1254 325-21 La polémique créée par Basilika (1984, Susa) Bayonne
1255 325-24 Maiatz : Développement des échanges avec le Pays basque sud Bayonne
1256 326-19 La tradition théâtrale à Hélette (1950- 1960) Hélette
1257 326-21 Parcours de la troupe de Hélette (1968-1983) Hélette
1258 329-14 La philosophe Simone Weil (1909-1943) et la valeur travail Ustaritz
1259 330-5 La troupe de théâtre de Hélette (années 1960) Hélette
1260 331-13 L'oncle maternel Etienne Sallaberry, prêtre euskaltzale Hélette
1261 337-2 Formation au Conservatoire de Bayonne (1958-1964) Villefranque
1262 337-3 Le goût de ses parents pour le chant et la musique Villefranque
1263 337-11 La relation au public de Pantxoa Saint-Esteben d'El Fuego Villefranque
1264 337-12 Création d'Errobi, premier groupe de rock basque (1974) Villefranque
1265 337-25 La fin du groupe. Les débuts du rock radical et le contexte politique basque Villefranque
1266 340-15 Pratiques dansées et chantées Irissarry
1267 349-12 Ahaxe-Alciette-Bascassan dans les années 1930-1940 : les filles de la Congrégation et l'interdiction de danser Saint-Pierre-d'Irube
1268 357-9 Apprentissage des sauts basques Ayherre
1269 367-11 Loisirs des jeunes, chant et pratiques dansées Sare
1270 368-8 Danseur et makilari Lacarre
1271 371-7 Loisirs dansés aux fêtes patronales Anhaux
1272 373-7 Loisirs dansées de la jeune fille Aincille
1273 383-6 Le chant basque, vecteur de transmission Gotein-Libarrenx
1274 387-14 Vie culturelle en Soule, entre création et tradition. Menditte
1275 390-5 Pratique carnavalesque, Albadaka Larrau
1276 398-6 Bertsu, chant, danse et musique à Louhossoa Louhossoa
1277 398-7 Son père xirulari et son oncle trompettiste Louhossoa
1278 399-10 Loisirs et pratiques dansées Itxassou
1279 399-12 Interprétation d'un chant ancien relatif aux violences conjuguales Itxassou
1280 401-9 Les jeunes filles et la danse Banca
1281 402-4 Le père, travailleur, croyant et bertsolari Banca
1282 403-10 Premier travail à Joanestoinia Banca
1283 403-11 La congrégation, les filles et la danse Banca
1284 403-15 Ximun Ibarra "Zubikoa", l’improvisateur Banca
1285 407-5 Evolution de la place des femmes dans la pastorale Alçay-Alçabéhéty-Sunharette
1286 407-6 Création des costumes de la pastorale Agota en 1999, une grande première Alçay-Alçabéhéty-Sunharette
1287 407-7 Le rôle clé du costumier Erramun Garcia Zabalegi Alçay-Alçabéhéty-Sunharette
1288 407-8 Complémentarité entre costumier et couturières Alçay-Alçabéhéty-Sunharette
1289 407-9 Costumes de pastorales : un réseau de couturières Alçay-Alçabéhéty-Sunharette
1290 409-12 Organisation de bals et de fêtes Bussunarits-Sarrasquette
1291 422-14 Rencontre avec son mari Frantxoa Arrabit. Les bals de nuit, une activité mal perçue Saint-Just-Ibarre
1292 424-8 Chants, danse et théâtre. Ostabat-Asme
1293 426-2 Comédies à Bunus et Ibarrolle dans les années 1950 Bunus
1294 426-6 Fêtes, pelote basque et danse Bunus
1295 426-7 Théâtre à Ibarrolle Bunus
1296 426-8 Chants Bunus
1297 426-12 Chanson de fin Bunus
1298 433-3 L’apprentissage et la pratique de l’accordéon. Lasse
1299 433-7 Carnaval à Luzaide. Les chants de Santibate, Lasse
1300 434-3 Contexte culturel avec la construction du foyer Bilgune en 1968 Ustaritz
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