Portail de la mémoire orale du Pays Basque nord
Serviteurs d'église
Enregistrements (63)
| # | Référence | Titre | Date | Durée | Commune | Collecteurs | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 51 | EKE-15 | Entretien avec l'abbé Pierre (Petto) Olhagaray | 10-11-2003 | 0:04:06 | Itxassou | Terexa Lekumberri | |
| 52 | GAM-003 | GAM-003 - Erramun Negeloua | 06-05-2015 | 0:44:00 | Gamarthe | Alex Artzelus | |
| 53 | GI-ELEKETA-1 | Chronique Eleketa #1 : Kattin Miranda | 22-10-2009 | 0:13:27 | Ahetze | Terexa Lekumberri | |
| 54 | MB-159 | Roger Etchegaray | 17-11-1979 | 0:17:36 | Espelette | Maite Barnetche | |
| 55 | MB-179 | Ttotte Saldubehere | 20-12-1980 | 0:14:56 | Aldudes | Maite Barnetche | |
| 56 | MB-214 | Piarres Larzabal (1ère partie - Sous-titré en français) | 20-11-1982 | 0:15:10 | Ciboure | Maite Barnetche | |
| 57 | MB-215 | Piarres Larzabal (2e partie) | 11-12-1982 | 0:15:12 | Ciboure | Maite Barnetche | |
| 58 | MB-253 | Manex Erdozaintzi-Etxart, poète basque | 02-06-1984 | 0:16:06 | Saint-Palais | Maite Barnetche | |
| 59 | MB-254 | Manex Erdozaintzi-Etxart, poète basque [sous-titré en français] | 09-06-1984 | 0:16:04 | Saint-Palais | Maite Barnetche | |
| 60 | MB-263 | Les églises de Soule | 20-10-1984 | 0:15:07 | Sauguis-Saint-Étienne | Maite Barnetche | |
| 61 | MB-266 | Madeleine Mendiondo : messagère de la lumière – 3ème partie | 15-12-1984 | 0:15:47 | Chéraute | Maite Barnetche | |
| 62 | MB-269 | Père Gachiteguy | 19-01-1985 | 0:15:02 | Urt | Maite Barnetche | |
| 63 | MB-281 | L'évêque Urkia | 22-06-1985 | 0:15:18 | Espelette | Maite Barnetche |
Séquences (88)
| # | Référence | Titre | Commune |
|---|---|---|---|
| 51 | 172-7 | Manifestation dirigée par le curé | Iholdy |
| 52 | 172-14 | Accueil de l'évêque pour la confirmation, en costumes de Fête-Dieu | Iholdy |
| 53 | 172-16 | Offrandes de la population au curé Héguy | Iholdy |
| 54 | 172-18 | Chantre ; sacristain | Iholdy |
| 55 | 179-30 | Prise de conscience de l'identité basque grâce à l'abbé Bidegain | Barcus |
| 56 | 187-11 | Mascarades à Aussurucq : période des festivités ; relations avec le clergé | Bayonne |
| 57 | 204-4 | Le pouvoir de l'Église catholique institutionnelle dans les années 1960 | Alçay-Alçabéhéty-Sunharette |
| 58 | 217-14 | Gréciette : les curés Jean Elissalde Zerbitzari et Benoît Olhagaray ; la Congrégation | Mendionde |
| 59 | 228-5 | Organisation de l'Eglise à Macaye dans les années 1940-1950 : personnel et fonctions diverses | Mendionde |
| 60 | 231-4 | Arnéguy (années 1940) : relations entre maire et curé | Cambo-les-Bains |
| 61 | 231-5 | Arnéguy (années 1940) : le curé Jean-Baptiste Donetch | Cambo-les-Bains |
| 62 | 234-2 | École et vocation monastique (1939) | Urt |
| 63 | 247-7 | Chant liturgique, chantres et chorales paroissiales | Saint-Étienne-de-Baïgorry |
| 64 | 256-3 | Parcours scolaire du séminariste : collège de Hasparren ; Petit séminaire d'Ustaritz | Anglet |
| 65 | 265-10 | Le Pays basque nord (1960-1970) : niveau de formation du clergé ; exode et émigration des forces vives | Beyrie-sur-Joyeuse |
| 66 | 289-3 | Jules Moulier Oxobi, curé de Saint-Esteben. | Saint-Pierre-d'Irube |
| 67 | 291-14 | Aumônier MRJC à Saint-Jean-Pied-de-Port : fonction et activités | Caro |
| 68 | 291-15 | Aumônier MRJC à Saint-Jean-Pied-de-Port : solidarité avec les agriculteurs bretons en grève (1972) et premières actions au Pays Basque | Caro |
| 69 | 291-16 | Aumônier MRJC à Saint-Jean-Pied-de-Port : collaboration avec Jean Pitrau | Caro |
| 70 | 291-17 | Aumônier MRJC à Saint-Jean-Pied-de-Port : le tournant de la lutte du Larzac (1974) | Caro |
| 71 | 293-7 | Les derniers chantres de Mendionde | Mendionde |
| 72 | 293-8 | Sacristain, religieuses, enfants de chœur de Mendionde | Mendionde |
| 73 | 334-13 | Paroisse de Béhorléguy et Mendive (1930-1950) : vie sociale marquée par la rigueur du clergé | Béhorléguy |
| 74 | 335-10 | Béhorléguy (1930-1950) : la sonneuse de cloches, le chantre et le sacristain | Béhorléguy |
| 75 | 345-2 | La personnalité de la grand-mère paternelle | Ossès |
| 76 | 347-3 | Son père vu comme un communiste pendant la guerre. Construction de l'école Saint-Michel (1937). | Ossès |
| 77 | 361-12 | Benoîte et chantre d'Ayherre | Ayherre |
| 78 | 381-10 | Les cours d'agriculture le soir | Saint-Martin-d'Arrossa |
| 79 | 388-9 | Premières nominations sacerdotales. Mai 68 et le contexte sociopolitique. | Chéraute |
| 80 | 388-11 | Prêtre ouvrier à Domezain. Contexte de création de la première CUMA de Soule. | Chéraute |
| 81 | BAI-003-27 | Des prêtres poussés par la famille | Saint-Étienne-de-Baïgorry |
| 82 | BAI-003-30 | Le parcours de prêtre d’Émile | Saint-Étienne-de-Baïgorry |
| 83 | BAI-003-35 | Les prêtres doivent-ils se marier ? | Saint-Étienne-de-Baïgorry |
| 84 | BAI-003-36 | Comme Iratzeder il avait deux dieux, Dieu et la langue basque | Saint-Étienne-de-Baïgorry |
| 85 | DL-6-15 | Curé et vicaires, horaires et langues des messes | Saint-Jean-de-Luz |
| 86 | DL-6-22 | L'abbé Idiartegaray, aumônier des pêcheurs | Saint-Jean-de-Luz |
| 87 | EKE-15-1 | Exposition "L'Argentine des Basques" (2003) : témoignage de l'abbé Pierre (Petto) Olhagaray | Itxassou |
| 88 | GAM-003-5 | Les bertso que le curé chanta à sa servante | Gamarthe |
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