Portail de la mémoire orale du Pays Basque nord

Coutumes et mode de vie

Enregistrements (631)

# Référence Titre Date Durée Commune Collecteurs

Séquences (1997)

# Référence Titre Commune
751 166-13 Fête-Dieu à Espelette : la maison Bizkaia, centre de rassemblement des acteurs Espelette
752 166-14 Fête-Dieu à Espelette pendant la guerre de 1939-1945 : une célébration sans accompagnement musical Espelette
753 166-15 Fête-Dieu à Espelette (1945-1960) : musique, défilé et procession (parcours, reposoirs) Espelette
754 166-17 Fête-Dieu à Espelette (1945-1960) : clique (création, composition, tenue) Espelette
755 166-18 Fête-Dieu à Espelette (1945-1960) : bannières et drapeaux Espelette
756 166-19 La fabrique Espelette
757 166-22 Fête-Dieu à Espelette : bannière en latin, la langue de la liturgie jusqu'au concile Vatican II Espelette
758 166-23 Fête-Dieu à Espelette : le déclin à partir de 1960 Espelette
759 166-24 Fête-Dieu à Espelette en 1990 : un souffle nouveau Espelette
760 166-25 Fête-Dieu à Espelette en 1990 : suppression de la connotation militaire Espelette
761 166-26 Fête-Dieu à Espelette en 1990 : introduction de la danse basque Espelette
762 166-27 Création du chant "Besta-Berriko eskaintza" par le moine bénédictin Iratzeder Espelette
763 166-28 Fête-Dieu à Espelette en 1990 : symbolique, foi et culture Espelette
764 166-29 Fête-Dieu à Espelette en 2000 : la dynamique brisée Espelette
765 166-30 Fête-Dieu à Saint-Jean-Pied-de-Port de 1998 à 2009 Espelette
766 166-31 Fête-Dieu à Saint-Pée-sur-Nivelle en 2009 Espelette
767 166-33 Transmission et appropriation du sens rituel Espelette
768 168-3 Présentation de Xaneta Sabarots Macaye
769 168-7 Scolarité Macaye
770 168-14 Les jeunes filles de la Congrégation de Marie privées de danse Macaye
771 168-17 Pratiques du chant ; congrégation des Filles de Marie Macaye
772 168-19 Itxassou dans les années 1930-1940 : morale et ferveur chrétiennes Macaye
773 168-20 Itxassou dans les années 1930-1940 : naissances hors-mariage Macaye
774 168-21 Fête-Dieu à Itxassou dans les années 1940 Macaye
775 168-22 Fête-Dieu à Macaye en 1939 : une fête très solennelle Macaye
776 168-23 Fête-Dieu à Macaye en 1939 : ordre de la procession Macaye
777 168-24 Fête-Dieu à Macaye : conséquences de la baisse de la participation Macaye
778 168-25 Joanes Goyenetche, sacristain durant quarante ans Macaye
779 168-26 Fête-Dieu à Macaye : les porteurs de dais Macaye
780 168-27 Serviteurs d'Eglise à Macaye : la fabrique Macaye
781 168-28 Fête-Dieu à Macaye : la quête du jour Macaye
782 168-29 Fête-Dieu à Macaye : les différents postes occupés par Charles Macaye
783 168-30 Une fête plus belle malgré la baisse de fréquentation des fidèles Macaye
784 168-31 Fête-Dieu à Macaye en 1956 : parcours de la procession, décoration des maisons Macaye
785 168-32 Fête-Dieu à Macaye en 2012 : parcours et procession Macaye
786 168-33 Collation d'après-fête, hier et aujourd'hui Macaye
787 168-34 Baisse de ferveur Macaye
788 168-35 Serviteurs d'Eglise à Macaye : chantre, benoîte et personnel d'entretien Macaye
789 168-36 Les Rogations Macaye
790 168-38 Transmission de la tradition, et position du curé, l'abbé Mixel Lekuona Macaye
791 168-39 Cavalcades à Macaye Macaye
792 169-3 Erramun Franchisteguy : études à l'école d'agriculture au château de Garroa à Mendionde Iholdy
793 169-5 Jean-Baptiste Héguy : présentation familiale ; un oncle religieux, un autre, prêtre Iholdy
794 169-6 Chapelle Otxartia d'Iholdy : pélerinage à la Saint-Blaise et à Pentecôte ; rogations Iholdy
795 169-7 Légende des laminak liée à la chapelle Iholdy
796 169-9 Fêtes d'Iholdy : pas de bal le dimanche Iholdy
797 169-10 Fêtes d'Iholdy : changement avec l'avancement au calendrier Iholdy
798 169-11 Apprentissage des sauts basques avec M. Elissalde d'Akoka, les frères Fernand et Charlot Franchisteguy Iholdy
799 169-13 Organisation de la Fête-Dieu à Iholdy : démêlés entre le curé et les jeunes Iholdy
800 169-14 La Fête-Dieu d'Iholdy prise en charge par la jeunesse Iholdy
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