| 1851 |
HEN-003-16 |
Il commença à Sokoa et finit à Sokoa, après avoir connu d'autres entreprises entre-temps |
Hendaye |
| 1852 |
HEN-003-17 |
La lutte pour créer l'ikastola d'Hendaye |
Hendaye |
| 1853 |
HEN-003-20 |
Le premier Olentzero d'Iparralde |
Hendaye |
| 1854 |
HEN-003-24 |
Les ouvrières et ouvriers des ateliers Salcedo venaient coudre les habits au Pays Basque Nord |
Hendaye |
| 1855 |
HEN-003-26 |
La Bidassoa, "Mur de Berlin" du Pays Basque |
Hendaye |
| 1856 |
HEN-003-36 |
Les bonnes relations historiques entre Irun et Hendaye |
Hendaye |
| 1857 |
HEN-003-37 |
Les relations entre Hendaye et Fontarrabie à travers l'Histoire |
Hendaye |
| 1858 |
HEN-004-10 |
Les conditions de vie difficiles des premières années à Hendaye |
Hendaye |
| 1859 |
HEN-004-11 |
Laver les habits à la fontaine |
Hendaye |
| 1860 |
HEN-004-13 |
Comment sa mère prenait soin de la couleur des vêtements |
Hendaye |
| 1861 |
HEN-004-14 |
La nourriture à la maison |
Hendaye |
| 1862 |
HEN-004-21 |
Le traitement des enfants par les professeur·e·s était contrôlé |
Hendaye |
| 1863 |
HEN-006-11 |
La vie difficile durant la guerre |
Hendaye |
| 1864 |
HEN-006-30 |
Quand elle était jeune, elle n'avait pas le temps d'aller à la montagne |
Hendaye |
| 1865 |
HEN-006-31 |
Les cinq sœurs se baignaient dans les rochers |
Hendaye |
| 1866 |
HEN-007-17 |
Une clôture et deux mondes |
Hendaye |
| 1867 |
HEN-007-18 |
Sensation de ghetto |
Hendaye |
| 1868 |
HEN-008-4 |
Les phénomènes de mode au Pays Basque Nord et au Pays Basque Sud |
Hendaye |
| 1869 |
IAZ-003-3 |
Le sacrement sacré d’Asme |
Ostabat-Asme |
| 1870 |
IAZ-003-14 |
Les inondations de 2014 |
Ostabat-Asme |
| 1871 |
IAZ-003-15 |
En français à l’école |
Ostabat-Asme |
| 1872 |
IAZ-003-17 |
Laver le linge |
Ostabat-Asme |
| 1873 |
IAZ-003-24 |
Les messes d’Oztibarre |
Ostabat-Asme |
| 1874 |
IHO-003-12 |
Les neiges d'autrefois |
Iholdy |
| 1875 |
LAMOTHE_F_LEHENSENDA |
Les manières de se soigner avant |
Sare |
| 1876 |
LAMOTHE_F_SENDABELAR |
Présentation de plantes et méthodes de médecine naturelles |
Sare |
| 1877 |
LAN-001-3 |
Autrefois, il y avait une messe dans chacun des quatre quartiers |
Lantabat |
| 1878 |
LAN-001-9 |
De bons repas lors du battage du blé et de l'abattage du cochon |
Lantabat |
| 1879 |
LAN-001-12 |
La lessive |
Lantabat |
| 1880 |
LAN-001-13 |
La cheminée |
Lantabat |
| 1881 |
LAN-001-15 |
Le pain au four |
Lantabat |
| 1882 |
LAN-001-16 |
Préparer la nourriture à la cheminée |
Lantabat |
| 1883 |
LAN-001-17 |
Des châtaignes tous les soirs |
Lantabat |
| 1884 |
LAN-001-18 |
On mangeait bien les grands jours |
Lantabat |
| 1885 |
LAN-001-21 |
À cette époque aussi il fallait de l'argent pour vivre |
Lantabat |
| 1886 |
LAN-001-23 |
De bons souvenirs d'école |
Lantabat |
| 1887 |
LAN-001-44 |
Ravi à l'hommage aux bergers |
Lantabat |
| 1888 |
LAP-001-13 |
Les noces d'or |
Béhasque-Lapiste |
| 1889 |
LOH-001-003 |
Un seul prêtre, à Mauléon |
Lohitzun-Oyhercq |
| 1890 |
LOH-001-006 |
Cinq kilomètres de marche pour aller à l’école |
Lohitzun-Oyhercq |
| 1891 |
LOH-001-018 |
Ses neveux•nièces vont à l’école de Saint-Palais |
Lohitzun-Oyhercq |
| 1892 |
LOH-001-022 |
L’école d’Oyhercq au clocher de l’église |
Lohitzun-Oyhercq |
| 1893 |
LOH-001-023 |
Elle apprit à coudre à Charritte-de-Bas |
Lohitzun-Oyhercq |
| 1894 |
MAK-002-2 |
Elle est née basque et est devenue chrétienne et française |
Macaye |
| 1895 |
MAK-002-6 |
Envie de partir de chez elle |
Macaye |
| 1896 |
MAK-002-15 |
Histoires de l'Église et radio Monte Ulía |
Macaye |
| 1897 |
MAK-002-18 |
Les prières tous les matins et tous les soirs |
Macaye |
| 1898 |
MAK-002-21 |
Des cours de chant à l’école le samedi après-midi |
Macaye |
| 1899 |
MAK-002-24 |
Interne à Villefranque |
Macaye |
| 1900 |
MAK-002-25 |
Les voisines, les sages-femmes d’autrefois |
Macaye |