| 901 |
185-7
|
Dévotion au Scapulaire de la Vierge Marie : origine du culte |
Hélette
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| 902 |
185-9
|
Enseignement de la danse basque et maîtres à danser |
Hélette
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| 903 |
185-11
|
Fête-Dieu à Hélette : costumes |
Hélette
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| 904 |
185-12
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Fête-Dieu à Hélette : organisation |
Hélette
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| 905 |
185-13
|
Fête-Dieu à Hélette : constitution du défilé |
Hélette
|
| 906 |
185-14
|
Fête-Dieu à Hélette : postes occupés par Jean-Pierre |
Hélette
|
| 907 |
185-15
|
Ordre du défilé d'entrée à l'église |
Hélette
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| 908 |
185-16
|
Fête-Dieu à Hélette : ordre de la procession |
Hélette
|
| 909 |
185-17
|
Ornement et reposoirs sur le parcours |
Hélette
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| 910 |
185-18
|
Fête-Dieu à Hélette : rôle des maîtres de maison |
Hélette
|
| 911 |
185-19
|
Fête-Dieu à Hélette : la place de la femme |
Hélette
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| 912 |
185-20
|
Place réservée aux métayers |
Hélette
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| 913 |
185-21
|
Plusieurs types de messe |
Hélette
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| 914 |
185-22
|
Fête-Dieu à Hélette : connotation militaire |
Hélette
|
| 915 |
185-23
|
Fête-Dieu à Hélette : Ikurriña de Manuel de la Sota |
Hélette
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| 916 |
186-4
|
Études secondaires et supérieures |
Arrast-Larrebieu
|
| 917 |
186-5
|
Ingénieur stagiaire à Garroa et enseignant à Hasparren |
Arrast-Larrebieu
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| 918 |
187-1
|
Jakes Jaragoyhen et Battitte Queheille : présentation |
Bayonne
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| 919 |
187-3
|
La famille Jaragoyhen : le père |
Bayonne
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| 920 |
187-11
|
Mascarades à Aussurucq : période des festivités ; relations avec le clergé |
Bayonne
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| 921 |
187-14
|
Mascarades à Aussurucq en 1968 : réalisation des costumes |
Bayonne
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| 922 |
187-17
|
Mascarade d’Aussurucq à Saint-Just-Ibarre : contredanses |
Bayonne
|
| 923 |
187-22
|
Jakes et Battitte, acteurs de la transmission |
Bayonne
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| 924 |
189-3
|
Scolarité |
Alos-Sibas-Abense
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| 925 |
189-6
|
"Dantzari Ttiki" et autres représentations à Larrau |
Alos-Sibas-Abense
|
| 926 |
190-1
|
Présentation de Ximun Castillon |
Esquiule
|
| 927 |
190-5
|
Cours de danse hebdomadaires pendant l'hiver |
Esquiule
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| 928 |
190-6
|
Maîtres à danser |
Esquiule
|
| 929 |
190-21
|
Enseignant de danses souletines au retour de Paris |
Esquiule
|
| 930 |
191-2
|
Souvenir des années 1930-1940 à Hélette |
Bayonne
|
| 931 |
191-4
|
Études et service militaire |
Bayonne
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| 932 |
191-7
|
Missionnaire en Côte d'Ivoire : construction de douze chapelles |
Bayonne
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| 933 |
191-9
|
Pratiques dansées dans les fêtes religieuses au cours de l'Histoire |
Bayonne
|
| 934 |
191-11
|
Evolution de la Fête-Dieu : la forme |
Bayonne
|
| 935 |
191-12
|
Particularités de la Fête-Dieu selon les communes |
Bayonne
|
| 936 |
191-13
|
La danse dans la fête religieuse au Pays basque : interdiction de l'Église |
Bayonne
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| 937 |
191-14
|
Evolution de la Fête-Dieu : le fond |
Bayonne
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| 938 |
191-32
|
Une tradition à perpétuer |
Macaye
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| 939 |
192-1
|
Margot Faurie : présentation, parcours professionnel |
Espès-Undurein
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| 940 |
192-4
|
Enseignement de Jean-Pierre Recalt à Alçay-Alçabéhéty-Sunharette |
Espès-Undurein
|
| 941 |
192-18
|
Évaluation de la qualité de l'enseignement artistique |
Espès-Undurein
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| 942 |
193-3
|
Études primaires et secondaires |
Bayonne
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| 943 |
193-4
|
Des stages professionnels avec Elvira Zipitria |
Bayonne
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| 944 |
193-6
|
Les cours de Karmele Esnal au centre de Pakita Arregi |
Bayonne
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| 945 |
193-7
|
Institutrice à Andoain |
Bayonne
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| 946 |
193-10
|
Libe andereño : de 1980 à 2007 |
Bayonne
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| 947 |
193-11
|
Évolution pédagogique des ikastola en Iparralde |
Bayonne
|
| 948 |
193-12
|
Les Bénédictins de Lazkao dans les années 1960 |
Bayonne
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| 949 |
193-13
|
Renouveau d'Olentzero : l'action des ikastola du Pays Basque nord |
Bayonne
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| 950 |
193-14
|
Le personnage de Mari Domingi |
Bayonne
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