| 851 |
178-27 |
Position de l'Église ; prêche des chaudronniers (kauterak) |
Barcus |
| 852 |
179-4 |
Le père de Germaine Lechardoy : ancien combattant de la guerre de 1914-1918 |
Barcus |
| 853 |
179-8 |
Présentation de Jean-Fabien Lechardoy |
Barcus |
| 854 |
179-20 |
Jean-Fabien Lechardoy : maître de danse pendant quinze ans |
Barcus |
| 855 |
179-26 |
Pastorale souletine : surenchère des costumes |
Barcus |
| 856 |
179-30 |
Prise de conscience de l'identité basque grâce à l'abbé Bidegain |
Barcus |
| 857 |
180-1 |
Scolarité |
Barcus |
| 858 |
180-2 |
Langue basque à l'école : usage réprimandé |
Barcus |
| 859 |
180-14 |
Danseur à Paris pendant le service militaire |
Barcus |
| 860 |
181-2 |
Confection de costumes de danses souletines |
Barcus |
| 861 |
181-7 |
Patrick Queheille "Kanpo" : présentation, parcours scolaire et professionnel |
Barcus |
| 862 |
181-11 |
Le maître de danse Jean-Pierre Üthürry "Artaguiet" |
Barcus |
| 863 |
181-15 |
Enseignement à des danseurs non souletins |
Barcus |
| 864 |
182-1 |
Jean-Pierre Recalt : présentation, scolarité |
Alçay-Alçabéhéty-Sunharette |
| 865 |
182-17 |
Jean-Pierre Recalt, professeur de danse |
Alçay-Alçabéhéty-Sunharette |
| 866 |
182-24 |
Maskak |
Alçay-Alçabéhéty-Sunharette |
| 867 |
182-26 |
Confection des costumes ; l'apport d'Erramun Garcia dès 1999 |
Alçay-Alçabéhéty-Sunharette |
| 868 |
183-1 |
Allandu Bordaçarre : présentation familiale ; études |
Trois-Villes |
| 869 |
183-2 |
Initiation avec l'instituteur béarnais M. Darrière |
Trois-Villes |
| 870 |
183-3 |
Langue et chants basques à l'école de Trois-Villes |
Trois-Villes |
| 871 |
183-7 |
École de Beñat Elgoyen à Tardets-Sorholus : un hôtel bar-restaurant |
Trois-Villes |
| 872 |
183-9 |
Enseignement en Basse-Soule et Haute-Soule : interprétation musicale différente |
Trois-Villes |
| 873 |
183-13 |
Service militaire |
Trois-Villes |
| 874 |
184-2 |
Parcours professionnel |
Ordiarp |
| 875 |
184-8 |
Initiation de Jean-Michel par les frères Aguer |
Ordiarp |
| 876 |
184-21 |
Mascarades : accessoires et costumes des danseurs |
Ordiarp |
| 877 |
185-2 |
Etudes jusqu'au certificat d'études primaires (1951) |
Hélette |
| 878 |
185-3 |
Le diplôme d'agriculture (1951-1954) |
Hélette |
| 879 |
185-4 |
Jeunesse Agricole Chrétienne (JAC) |
Hélette |
| 880 |
185-5 |
"Mutiko gazteen igandeak", les dimanches des jeunes hommes |
Hélette |
| 881 |
185-6 |
Pratique de la dévotion au Scapulaire de la Vierge Marie |
Hélette |
| 882 |
185-7 |
Dévotion au Scapulaire de la Vierge Marie : origine du culte |
Hélette |
| 883 |
185-9 |
Enseignement de la danse basque et maîtres à danser |
Hélette |
| 884 |
185-11 |
Fête-Dieu à Hélette : costumes |
Hélette |
| 885 |
185-12 |
Fête-Dieu à Hélette : organisation |
Hélette |
| 886 |
185-13 |
Fête-Dieu à Hélette : constitution du défilé |
Hélette |
| 887 |
185-14 |
Fête-Dieu à Hélette : postes occupés par Jean-Pierre |
Hélette |
| 888 |
185-15 |
Ordre du défilé d'entrée à l'église |
Hélette |
| 889 |
185-16 |
Fête-Dieu à Hélette : ordre de la procession |
Hélette |
| 890 |
185-17 |
Ornement et reposoirs sur le parcours |
Hélette |
| 891 |
185-18 |
Fête-Dieu à Hélette : rôle des maîtres de maison |
Hélette |
| 892 |
185-19 |
Fête-Dieu à Hélette : la place de la femme |
Hélette |
| 893 |
185-20 |
Place réservée aux métayers |
Hélette |
| 894 |
185-21 |
Plusieurs types de messe |
Hélette |
| 895 |
185-22 |
Fête-Dieu à Hélette : connotation militaire |
Hélette |
| 896 |
185-23 |
Fête-Dieu à Hélette : Ikurriña de Manuel de la Sota |
Hélette |
| 897 |
186-4 |
Études secondaires et supérieures |
Arrast-Larrebieu |
| 898 |
186-5 |
Ingénieur stagiaire à Garroa et enseignant à Hasparren |
Arrast-Larrebieu |
| 899 |
187-1 |
Jakes Jaragoyhen et Battitte Queheille : présentation |
Bayonne |
| 900 |
187-3 |
La famille Jaragoyhen : le père |
Bayonne |