| 851 |
178-27
|
Position de l'Église ; prêche des chaudronniers (kauterak) |
Barcus
|
| 852 |
179-4
|
Le père de Germaine Lechardoy : ancien combattant de la guerre de 1914-1918 |
Barcus
|
| 853 |
179-8
|
Présentation de Jean-Fabien Lechardoy |
Barcus
|
| 854 |
179-20
|
Jean-Fabien Lechardoy : maître de danse pendant quinze ans |
Barcus
|
| 855 |
179-26
|
Pastorale souletine : surenchère des costumes |
Barcus
|
| 856 |
179-30
|
Prise de conscience de l'identité basque grâce à l'abbé Bidegain |
Barcus
|
| 857 |
180-1
|
Scolarité |
Barcus
|
| 858 |
180-2
|
Langue basque à l'école : usage réprimandé |
Barcus
|
| 859 |
180-14
|
Danseur à Paris pendant le service militaire |
Barcus
|
| 860 |
181-2
|
Confection de costumes de danses souletines |
Barcus
|
| 861 |
181-7
|
Patrick Queheille "Kanpo" : présentation, parcours scolaire et professionnel |
Barcus
|
| 862 |
181-11
|
Le maître de danse Jean-Pierre Üthürry "Artaguiet" |
Barcus
|
| 863 |
181-15
|
Enseignement à des danseurs non souletins |
Barcus
|
| 864 |
182-1
|
Jean-Pierre Recalt : présentation, scolarité |
Alçay-Alçabéhéty-Sunharette
|
| 865 |
182-17
|
Jean-Pierre Recalt, professeur de danse |
Alçay-Alçabéhéty-Sunharette
|
| 866 |
182-24
|
Maskak |
Alçay-Alçabéhéty-Sunharette
|
| 867 |
182-26
|
Confection des costumes ; l'apport d'Erramun Garcia dès 1999 |
Alçay-Alçabéhéty-Sunharette
|
| 868 |
183-1
|
Allandu Bordaçarre : présentation familiale ; études |
Trois-Villes
|
| 869 |
183-2
|
Initiation avec l'instituteur béarnais M. Darrière |
Trois-Villes
|
| 870 |
183-3
|
Langue et chants basques à l'école de Trois-Villes |
Trois-Villes
|
| 871 |
183-7
|
École de Beñat Elgoyen à Tardets-Sorholus : un hôtel bar-restaurant |
Trois-Villes
|
| 872 |
183-9
|
Enseignement en Basse-Soule et Haute-Soule : interprétation musicale différente |
Trois-Villes
|
| 873 |
183-13
|
Service militaire |
Trois-Villes
|
| 874 |
184-2
|
Parcours professionnel |
Ordiarp
|
| 875 |
184-8
|
Initiation de Jean-Michel par les frères Aguer |
Ordiarp
|
| 876 |
184-21
|
Mascarades : accessoires et costumes des danseurs |
Ordiarp
|
| 877 |
185-2
|
Etudes jusqu'au certificat d'études primaires (1951) |
Hélette
|
| 878 |
185-3
|
Le diplôme d'agriculture (1951-1954) |
Hélette
|
| 879 |
185-4
|
Jeunesse Agricole Chrétienne (JAC) |
Hélette
|
| 880 |
185-5
|
"Mutiko gazteen igandeak", les dimanches des jeunes hommes |
Hélette
|
| 881 |
185-6
|
Pratique de la dévotion au Scapulaire de la Vierge Marie |
Hélette
|
| 882 |
185-7
|
Dévotion au Scapulaire de la Vierge Marie : origine du culte |
Hélette
|
| 883 |
185-9
|
Enseignement de la danse basque et maîtres à danser |
Hélette
|
| 884 |
185-11
|
Fête-Dieu à Hélette : costumes |
Hélette
|
| 885 |
185-12
|
Fête-Dieu à Hélette : organisation |
Hélette
|
| 886 |
185-13
|
Fête-Dieu à Hélette : constitution du défilé |
Hélette
|
| 887 |
185-14
|
Fête-Dieu à Hélette : postes occupés par Jean-Pierre |
Hélette
|
| 888 |
185-15
|
Ordre du défilé d'entrée à l'église |
Hélette
|
| 889 |
185-16
|
Fête-Dieu à Hélette : ordre de la procession |
Hélette
|
| 890 |
185-17
|
Ornement et reposoirs sur le parcours |
Hélette
|
| 891 |
185-18
|
Fête-Dieu à Hélette : rôle des maîtres de maison |
Hélette
|
| 892 |
185-19
|
Fête-Dieu à Hélette : la place de la femme |
Hélette
|
| 893 |
185-20
|
Place réservée aux métayers |
Hélette
|
| 894 |
185-21
|
Plusieurs types de messe |
Hélette
|
| 895 |
185-22
|
Fête-Dieu à Hélette : connotation militaire |
Hélette
|
| 896 |
185-23
|
Fête-Dieu à Hélette : Ikurriña de Manuel de la Sota |
Hélette
|
| 897 |
186-4
|
Études secondaires et supérieures |
Arrast-Larrebieu
|
| 898 |
186-5
|
Ingénieur stagiaire à Garroa et enseignant à Hasparren |
Arrast-Larrebieu
|
| 899 |
187-1
|
Jakes Jaragoyhen et Battitte Queheille : présentation |
Bayonne
|
| 900 |
187-3
|
La famille Jaragoyhen : le père |
Bayonne
|