1201 |
315-15 |
Directrice diocésaine des écoles privées |
Bayonne |
1202 |
315-24 |
Le collectif chrétien Atxik Berrituz |
Bayonne |
1203 |
318-2 |
L'école privée de Saint-Pée-sur-Nivelle (1951-1955) |
Saint-Pée-sur-Nivelle |
1204 |
318-7 |
Le Senpertar Pierre Dokhelar (1933-2013), enseignant à Ustaritz |
Saint-Pée-sur-Nivelle |
1205 |
319-11 |
Les prêtres abertzale dans l'Église et la société des années 1970 |
Bayonne |
1206 |
323-6 |
Souvenirs d'école (1942-1952) |
Briscous |
1207 |
324-16 |
L'agriculture en Garazi-Baigorri (années 1960) |
Saint-Jean-Pied-de-Port |
1208 |
324-17 |
L'école d'agriculture Frantsesenia dans les 1960 : l'absentéisme |
Saint-Jean-Pied-de-Port |
1209 |
326-6 |
Concurrence entre enseignement privé et public |
Hélette |
1210 |
326-9 |
Souvenirs de Fête-Dieu |
Hélette |
1211 |
327-10 |
Mariage et maternité |
Urepel |
1212 |
329-14 |
La philosophe Simone Weil (1909-1943) et la valeur travail |
Ustaritz |
1213 |
331-11 |
Four à chaux et sablière à la maison Garra |
Hélette |
1214 |
332-4 |
La maison natale Idiartea à Idaux dans les années 1930-1940 : Le bistrot et les jeux de quille. Les bohémiens. |
Chéraute |
1215 |
334-7 |
Travaux agricoles en milieu montagnard : technique de fanage |
Béhorléguy |
1216 |
334-11 |
Scolarité à l'école publique de Béhorléguy (1937-1943) |
Béhorléguy |
1217 |
334-13 |
Paroisse de Béhorléguy et Mendive (1930-1950) : vie sociale marquée par la rigueur du clergé |
Béhorléguy |
1218 |
334-20 |
Installation à Etxebarnea : mariage (1961) ; cohabitation intergénérationnelle difficile |
Béhorléguy |
1219 |
335-3 |
Artisanat de la tuile à la ferme natale (XIXe siècle) : fabrication par son grand-père |
Béhorléguy |
1220 |
335-4 |
Scolarité à l'école publique de Béhorléguy (1931-1938) |
Béhorléguy |
1221 |
335-5 |
Interdiction de parler en basque à l'école publique de Béhorleguy |
Béhorléguy |
1222 |
335-7 |
Congrégation des filles de Marie à Béhorléguy (1930-1950) |
Béhorléguy |
1223 |
335-10 |
Béhorléguy (1930-1950) : la sonneuse de cloches, le chantre et le sacristain |
Béhorléguy |
1224 |
335-13 |
La chapelle Saint-Engrace de Béhorléguy |
Béhorléguy |
1225 |
335-16 |
Artisanat de la tuile à la ferme (XIXe) : Une tuile signée par son grand-père en 1881 |
Béhorléguy |
1226 |
336-5 |
Pratiques religieuses à Mendive et Congrégation des filles de Marie |
Béhorléguy |
1227 |
336-13 |
Usage des plantes médicinales chez les humains |
Béhorléguy |
1228 |
336-14 |
Pratiques traditionnelles de phytothérapie chez les animaux |
Béhorléguy |
1229 |
338-11 |
Euskaldun Gazteria ou Jeunesse Agricole Catholique en Pays basque : l'école de la vie (1971-1979) |
Gamarthe |
1230 |
338-20 |
Le rôle-clé et l'appui de son épouse, agricultrice collaboratrice |
Gamarthe |
1231 |
340-6 |
Deuil et rituels |
Irissarry |
1232 |
340-15 |
Pratiques dansées et chantées |
Irissarry |
1233 |
340-16 |
Le marché et les 14 bars-restaurants |
Irissarry |
1234 |
342-7 |
Écoles |
Lantabat |
1235 |
342-8 |
Benoîte. Fabrique |
Lantabat |
1236 |
342-9 |
Chantres. Messe des chasseurs. Coutumes liées au chant et au genre. |
Lantabat |
1237 |
342-11 |
Bar-restaurant, mode de vie. |
Lantabat |
1238 |
343-6 |
Ossès dans les années 1940 à 1960 : pratique religieuse ; discrimination entre élèves du privé et du public |
Ossès |
1239 |
343-10 |
Vie familiale : sa sœur enceinte hors mariage. Relations parents-enfants. |
Ossès |
1240 |
343-11 |
Mariage (1959) |
Ossès |
1241 |
344-10 |
Rencontre et mariage |
Ossès |
1242 |
345-2 |
La personnalité de la grand-mère paternelle |
Ossès |
1243 |
345-3 |
Souvenirs d'école (1932-1940) |
Ossès |
1244 |
347-2 |
Pendant la guerre de 1939-1945 : scolarité à Itxassou et Ossès ; bombardement de Biarritz |
Ossès |
1245 |
347-3 |
Son père vu comme un communiste pendant la guerre. Construction de l'école Saint-Michel (1937). |
Ossès |
1246 |
348-4 |
À l'école de Gainekoleta (Valcarlos) |
Ispoure |
1247 |
349-10 |
Usage du basque et du français en famille et à l'école |
Saint-Pierre-d'Irube |
1248 |
349-12 |
Ahaxe-Alciette-Bascassan dans les années 1930-1940 : les filles de la Congrégation et l'interdiction de danser |
Saint-Pierre-d'Irube |
1249 |
349-16 |
Pratiques dans les mariages (années 1950) |
Saint-Pierre-d'Irube |
1250 |
350-2 |
La maison Aguer de Camou-Cihigue, ferme auberge et établissement thermal. Les sources chaudes de la grotte Lamina ziloa. |
Gotein-Libarrenx |