Coutumes et mode de vie

Enregistrements (631)

# Référence Titre Date Durée Commune Collecteurs

Séquences (1997)

# Référence Titre Commune
1751 DLO-001-16 Les enfants de paysans n'avaient pas d'argent à dépenser Saint-Jean-de-Luz
1752 DLO-001-17 Les danses et le spectacle « Mariage basque » Saint-Jean-de-Luz
1753 DOB-001-7 Le catéchisme en basque Domezain-Berraute
1754 DOB-001-12 L’église de Domezain était autrefois un château Domezain-Berraute
1755 DOI-003-11 Saint Antoine et Saint Michel Saint-Just-Ibarre
1756 DOI-003-13 Le nombre d'enfants Saint-Just-Ibarre
1757 DOI-003-15 Les sources de la Bidouze Saint-Just-Ibarre
1758 DOI-003-16 Les magasins et les cafés-restaurants du village Saint-Just-Ibarre
1759 DOI-003-20 Serveuse à Lourdes et apprentie couturière à Saint-Just-Ibarre Saint-Just-Ibarre
1760 DOI-003-21 L'église Saint-Just-Ibarre
1761 DOP-001-2 Le collège de Saint-Jean-Pied-de-Port Saint-Palais
1762 DTI-002-003 De l'imprimerie à la rédaction d'articles Saint-Esteben
1763 DTI-002-013 Membre correspondant de l’Académie de la Langue Basque et dramaturge Saint-Esteben
1764 DTI-002-020 Il s'est bien adapté aux changements de la vie Saint-Esteben
1765 DTI-002-025 Un extrait du livre "Battita handia" Saint-Esteben
1766 DTI-002-032 Les débuts du basque unifié Saint-Esteben
1767 DTI-002-035 Le basque fait de nous un peuple Saint-Esteben
1768 DTI-002-038 Une anecdote vécue au théâtre Saint-Esteben
1769 DTI-002-040 Il se sent tranquille car ses écrits sont partagés Saint-Esteben
1770 EKE-5-3 Premiers travaux et études en anglais pour s'occuper de personnes âgées Saint-Jean-Pied-de-Port
1771 EKE-7-9 Église et pastorales Saint-Pierre-d'Irube
1772 EKE-15-1 Témoignage de l'abbé Pierre (Petto) Olhagaray Itxassou
1773 EKE-P-1-1 Une opinion sur l'homme politique Jean Errecart (1909-1971) Arberats-Sillègue
1774 EKL-7-7 Les sorcières comme sources d'inspiration Biarritz
1775 EKL-8-7 Le cas de l'entreprise Alki, une production traditionnelle qui se tourne vers une proposition actuelle Ascain
1776 EKL-8-10 Les relations transfrontalières Ascain
1777 EKL-8-12 Puiser dans la mémoire pour créer des objets contemporains Ascain
1778 EKL-9-13 Des goûts musicaux différents selon les villes Bayonne
1779 EKL-11-8 Tradition et création Itxassou
1780 EKL-11-12 Maiana est restée trois ans à Bordeaux Itxassou
1781 EKL-12-3 L'euskara, l'éducation et le théâtre pour une nouvelle aventure Larressore
1782 EKL-12-4 Ce que peut apporter le théâtre au sein d'une salle de classe Larressore
1783 EKL-12-5 La créativité, importante au bon développement de l'enfant Larressore
1784 EKL-12-6 L'éducation aussi importante pour développer la créativité des enfants Larressore
1785 EKL-12-7 Développer un travail de médiation Larressore
1786 EKL-12-8 L'importance de la langue basque dans le processus de création Larressore
1787 EKL-12-9 L'attention des élèves à l'atelier théâtre Larressore
1788 EKL-12-10 Les œuvres qui seront travaillées avec les jeunes Larressore
1789 EKL-13-14 La sorcière Anhaux
1790 EKL-18-1 Du Musée d’Orsay au Musée Basque Bayonne
1791 EKL-19-14 La crise sanitaire (Covid-19) Hasparren
1792 EKL-19-17 Antton sans guitare Hasparren
1793 EKL-20-14 La crise sanitaire (Covid-19) Ciboure
1794 EKL 22-3 Originaire d’Itsasondo (Guipuzcoa) aujourd’hui directeur du centre IKER : son parcours. Bayonne
1795 EKL 23-1 Parcours professionnel : de la vente de t-shirts à l'industrie du cinéma Saint-Jean-de-Luz
1796 EKL 24-7 Parcours professionnel : troqué la blouse d'infirmière pour celle de fromagère Mauléon-Licharre
1797 EKL 28-9 Enseignante à Seaska, sa vision de la situation de la langue basque et de l'éducation Bidarray
1798 EKL 29-1 De son village d'Urrugne à Pampelune, des changements dans sa vie Urrugne
1799 EKL 29-2 Ses journées à Pampelune Urrugne
1800 EKL 31-10 Ses passions Ciboure
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