Danse souletine

Enregistrements (29)

# Référence Titre Date Durée Commune Collecteurs

Séquences (230)

# Référence Titre Commune
151 188-7 Aujourd'hui, un loisir parmi d'autres sollicitations Larrau
152 188-8 Objectifs et fonctions des créations dansées Larrau
153 188-10 Oihana Larrandaburu : transmission de père en fille Larrau
154 188-11 Danse basque à Larrau : effectif des filles Larrau
155 188-12 Danse souletine : démarche collective Larrau
156 188-13 Expériences d'Oihana et Maiteja Larrau
157 188-14 Manque de motivation des jeunes, aujourd'hui Larrau
158 188-15 Pratiqué par les danseurs professionnels du Pays basque espagnol Larrau
159 188-16 Regroupement des groupes souletins : avantages et inconvénients Larrau
160 188-17 Création "Aitzina Pika" (2006) Larrau
161 188-18 Danse souletine : dimension festive Larrau
162 188-19 Participation à diverses créations Larrau
163 188-20 Relations entre spécificité corporelle et interprétation, selon le sexe Larrau
164 188-21 Performance individuelle et collective Larrau
165 188-23 Maiteja Accoceberry : monitrice bénévole Larrau
166 188-25 Attachement à la communauté villageoise de Larrau Larrau
167 189-2 Formation à l'association Errege Txopitak de Larrau Alos-Sibas-Abense
168 189-5 Pratique de la danse souletine à l'ikastola Alos-Sibas-Abense
169 189-7 Mascarades : Küküllero en 1997 et Bedezi en 2012 Alos-Sibas-Abense
170 189-9 Danse souletine : performance physique exigente Alos-Sibas-Abense
171 189-10 "Errege Txopitak" de Larrau : esprit de groupe Alos-Sibas-Abense
172 189-11 "Errege Txopitak" de Larrau : ambassadeur du village Alos-Sibas-Abense
173 190-2 Transmission familiale de la danse Esquiule
174 190-5 Cours de danse hebdomadaires pendant l'hiver Esquiule
175 190-6 Maîtres à danser Esquiule
176 190-7 Plusieurs méthodes et types d'interprétations Esquiule
177 190-8 Rivalité entre danseurs : source de séduction et de perfection Esquiule
178 190-10 Les occasions de danser Esquiule
179 190-12 Le groupe des cinq danseurs appelés « Aitzindariak » Esquiule
180 190-13 Danse en Soule : la participation des filles Esquiule
181 190-14 Marti Barraqué, recruteur de danseurs souletins à Paris Esquiule
182 190-15 Le groupe de danseurs souletins et la Maison basque de Paris Esquiule
183 190-20 L'exode des Souletins à Paris Esquiule
184 190-21 Enseignant de danses souletines au retour de Paris Esquiule
185 192-2 Danse souletine : les débuts Espès-Undurein
186 192-4 Enseignement de Jean-Pierre Recalt à Alçay-Alçabéhéty-Sunharette Espès-Undurein
187 192-5 Mascarades : Kantiniersa en 1985 et 1991 Espès-Undurein
188 192-6 Communication par le corps Espès-Undurein
189 192-7 Mascarades : interprètes réputés Espès-Undurein
190 192-8 Sorties des danseurs souletins Espès-Undurein
191 192-10 Actrice aux pastorales de Larrau Espès-Undurein
192 192-14 Création "Aitzina mintza" Espès-Undurein
193 192-15 Motivation pour les pratiques dansées Espès-Undurein
194 192-16 Danse souletine : place de la femme Espès-Undurein
195 192-17 Problème de recrutement Espès-Undurein
196 192-18 Évaluation de la qualité de l'enseignement artistique Espès-Undurein
197 195-2 Formation tardive Alçay-Alçabéhéty-Sunharette
198 195-21 Regard sur son parcours Alçay-Alçabéhéty-Sunharette
199 196-4 Premiers pas de danse à l'école Gotein-Libarrenx
200 196-5 Le maître à danser Erramun ou Raymond Tartachu Gotein-Libarrenx
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