Portail de la mémoire orale du Pays Basque nord
Les positions de l'Église
Enregistrements (41)
| # | Référence | Titre | Date | Durée | Commune | Collecteurs | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 37 | 37 - Henri Haran - Mathilde Haran | 03-06-2009 | 1:34:11 | Irissarry | Terexa Lekumberri | |
| 2 | 65 | 65 - Germaine Pouyal | 22-10-2009 | 0:54:46 | Ahetze | Terexa Lekumberri | |
| 3 | 131 | 131 - Marie-Angèle Echevertz | 10-11-2011 | 1:19:09 | Bidarray | Terexa Lekumberri | |
| 4 | 142 | 142 - Peio Jaury - Henri Uhaldeborde | 16-02-2012 | 1:15:14 | Lecumberry | Terexa Lekumberri | |
| 5 | 143 | 143 - Henri Duhau | 22-02-2012 | 1:50:11 | Saint-Pée-sur-Nivelle | Terexa Lekumberri | |
| 6 | 161 | 161 - Marie (Maddi) Claverie | 04-10-2012 | 1:18:33 | Macaye | Terexa Lekumberri | |
| 7 | 163 | 163 - Anbrox Franchisteguy | 17-10-2012 | 1:25:34 | Iholdy | Terexa Lekumberri | |
| 8 | 164 | 164 - Fernand Franchisteguy | 18-10-2012 | 1:06:48 | Iholdy | Terexa Lekumberri | |
| 9 | 165 | 165 - Aña Duhalde | 24-10-2012 | 1:01:17 | Irissarry | Terexa Lekumberri | |
| 10 | 168 | 168 - Charles Sabarots - Xaneta Sabarots | 15-11-2012 | 1:33:47 | Macaye | Terexa Lekumberri | |
| 11 | 172 | 172 - Kaiet Indaburu | 16-01-2013 | 1:03:50 | Iholdy | Terexa Lekumberri | |
| 12 | 174 | 174 - Dominique Nicibar Bürgübürü | 28-02-2013 | 1:17:02 | Tardets-Sorholus | Maddi Oihenart | |
| 13 | 175 | 175 - Ferdinand Morot Monomi | 14-03-2013 | 1:03:39 | Chéraute | Maddi Oihenart | |
| 14 | 178 | 178 - Jean-Louis Estecahandy | 28-03-2013 | 1:16:37 | Barcus | Maddi Oihenart | |
| 15 | 187 | 187 - Jakes Jaragoyhen - Battitte Queheille | 14-06-2013 | 1:11:32 | Bayonne | Terexa Lekumberri | |
| 16 | 191 | 191 - Xipri Arbelbide | 02-07-2013 | 1:02:27 | Bayonne | Terexa Lekumberri | |
| 17 | 204 | 204 - Dominika Recalt | 16-04-2014 | 1:31:35 | Alçay-Alçabéhéty-Sunharette | Terexa Lekumberri | |
| 18 | 227 | 227 - Xabier Itçaina | 22-01-2015 | 1:22:01 | Itxassou | Terexa Lekumberri | |
| 19 | 229 | 229 - Pierre Andiazabal | 06-03-2015 | 0:58:18 | Cambo-les-Bains | Terexa Lekumberri | |
| 20 | 250 | 250 - Txomin Ezponda | 19-11-2015 | 1:11:51 | Ahetze | Terexa Lekumberri | |
| 21 | 264 | 264 - Aguxtin Errotabehere | 03-03-2016 | 1:13:08 | Saint-Étienne-de-Baïgorry | Terexa Lekumberri | |
| 22 | 293 | 293 - Henri Dunat | 22-06-2017 | 1:20:11 | Mendionde | Terexa Lekumberri | |
| 23 | 294 | 294 - Jean-Baptiste (Battitta) Amorena - Sauveur (Xalbat) Eyherachar - Jérôme Etchebarne | 22-06-2017 | 1:44:33 | Mendionde | Terexa Lekumberri | |
| 24 | 318 | 318 - Michel Mendiboure | 12-07-2018 | 1:18:54 | Saint-Pée-sur-Nivelle | Terexa Lekumberri | |
| 25 | 319 | 319 - Jean-Baptiste Etcheverry | 19-07-2018 | 1:21:00 | Bayonne | Terexa Lekumberri | |
| 26 | 334 | 334 - Dominique (Domingo) Lerissa | 09-10-2018 | 1:12:10 | Béhorléguy | Terexa Lekumberri | |
| 27 | 336 | 336 - Catherine Tisset | 15-10-2018 | 0:51:50 | Béhorléguy | Terexa Lekumberri | |
| 28 | 345 | 345 - Yvonne Huarte | 15-03-2019 | 0:59:11 | Ossès | Terexa Lekumberri | |
| 29 | 347 | 347 - Frédéric Landaboure | 11-04-2019 | 1:15:34 | Ossès | Terexa Lekumberri | |
| 30 | 349 | 349 - Jean-Baptiste (Jamattitt) Iriart - Gracie Iriart | 30-04-2019 | 1:34:29 | Saint-Pierre-d'Irube | ||
| 31 | 401 | 401 - Yvonne Oçafrain | 25-01-2022 | 1:05:18 | Banca | Terexa Lekumberri | |
| 32 | 403 | 403 - Petra Ibarra | 17-02-2022 | 0:55:40 | Banca | Terexa Lekumberri | |
| 33 | AHA-001 | AHA-001 - Manex Lanatua | 10-02-2015 | 0:45:00 | Ahaxe-Alciette-Bascassan | Alex Artzelus | |
| 34 | AHA-002 | AHA-002 - Manex Lanatua | 10-02-2015 | 0:28:00 | Ahaxe-Alciette-Bascassan | Alex Artzelus | |
| 35 | ATH-001 | ATH-001 - Pierra Arhancet - Marianne Arhancet Üthürri | 16-02-2010 | 1:23:00 | Tardets-Sorholus | Xan Aire | |
| 36 | BAI-003 | BAI-003 - Émile Larre | 12-01-2010 | 1:48:00 | Saint-Étienne-de-Baïgorry | Xan Aire | |
| 37 | HEN-003 | HEN-003 - Andoni Etxarri | 22-12-2009 | 1:31:00 | Hendaye | Xan Aire | |
| 38 | MAK-002 | MAK-002 - Angèle Mendiboure | 05-12-2012 | 1:03:00 | Macaye | Ahotsak.eus | |
| 39 | MB-131 | Le village d'Ainharp | 20-05-1978 | 0:17:56 | Ainharp | Maite Barnetche | |
| 40 | MB-179 | Ttotte Saldubehere | 20-12-1980 | 0:14:56 | Aldudes | Maite Barnetche | |
| 41 | MB-240 | Junes Cazenave et la Soule | 21-01-1984 | 0:15:15 | Sainte-Engrâce | Maite Barnetche |
Séquences (46)
| # | Référence | Titre | Commune |
|---|---|---|---|
| 1 | 37-17 | Toberak à Irissarry (1937) : la position de l'Église | Irissarry |
| 2 | 37-19 | Mathilde Haran : éducation de la jeune fille | Irissarry |
| 3 | 65-32 | Enceinte hors-mariage | Ahetze |
| 4 | 131-31 | La grotte du saint qui sue : la position de l'Église | Bidarray |
| 5 | 142-19 | La réputation du musicien | Lecumberry |
| 6 | 143-8 | La position de l'Église | Saint-Pée-sur-Nivelle |
| 7 | 161-4 | Expulsion de la congrégation des Filles de Marie | Macaye |
| 8 | 161-5 | Autorité du clergé et contrôle des libertés | Macaye |
| 9 | 163-6 | Contredanses interdites, le dimanche des fêtes patronales, jusqu'en 1960 | Iholdy |
| 10 | 164-10 | Place des jeunes filles ; contredanse interdite le dimanche des fêtes patronales | Iholdy |
| 11 | 165-11 | Congrégation des Filles de Marie : interdiction de danser | Irissarry |
| 12 | 168-14 | Les jeunes filles de la Congrégation de Marie privées de danse | Macaye |
| 13 | 168-38 | Transmission de la tradition, et position du curé, l'abbé Mixel Lekuona | Macaye |
| 14 | 172-17 | Considération ecclésiale liée à la hiérarchie sociale | Iholdy |
| 15 | 172-20 | Contredanses interdites le dimanche des fêtes patronales | Iholdy |
| 16 | 174-22 | Position et interdits de l'Église ; bohémienne et Kantiniertsa : l'interdiction ; évolution du costume de la cantinière | Tardets-Sorholus |
| 17 | 175-22 | L'Hôpital-Saint-Blaise : fête et bal entravés par le clergé ; pélerinage de saint-Blaise | Chéraute |
| 18 | 178-27 | Position de l'Église ; prêche des chaudronniers (kauterak) | Barcus |
| 19 | 187-11 | Mascarades à Aussurucq : période des festivités ; relations avec le clergé | Bayonne |
| 20 | 187-17 | Mascarade d’Aussurucq à Saint-Just-Ibarre : contredanses | Bayonne |
| 21 | 191-13 | La danse dans la fête religieuse au Pays basque : interdiction de l'Église | Bayonne |
| 22 | 204-4 | Le pouvoir de l'Église catholique institutionnelle dans les années 1960 | Alçay-Alçabéhéty-Sunharette |
| 23 | 227-5 | Fêtes patronales d'Itxassou | Itxassou |
| 24 | 229-9 | L'Eglise et les Allemands | Cambo-les-Bains |
| 25 | 250-22 | Le pouvoir de l'Eglise (1977) | Ahetze |
| 26 | 264-3 | Omniprésence de la religion catholique | Saint-Étienne-de-Baïgorry |
| 27 | 293-14 | Fête-Dieu à Mendionde : la position des curés | Mendionde |
| 28 | 293-24 | Fête-Dieu à Mendionde : répercussion de l'évolution de la société civile et religieuse | Mendionde |
| 29 | 294-2 | La suppression par l'abbé Mailouquet de la Fête-Dieu à Mendionde | Mendionde |
| 30 | 294-3 | La reprise de la Fête-Dieu à Mendionde en 1970 | Mendionde |
| 31 | 294-19 | Evolution de la Fête-Dieu à Mendionde : l'influence du curé | Mendionde |
| 32 | 334-13 | Paroisse de Béhorléguy et Mendive (1930-1950) : vie sociale marquée par la rigueur du clergé | Béhorléguy |
| 33 | 336-5 | Pratiques religieuses à Mendive et Congrégation des filles de Marie | Béhorléguy |
| 34 | 345-2 | La personnalité de la grand-mère paternelle | Ossès |
| 35 | 347-3 | Son père vu comme un communiste pendant la guerre. Construction de l'école Saint-Michel (1937). | Ossès |
| 36 | 349-12 | Ahaxe-Alciette-Bascassan dans les années 1930-1940 : les filles de la Congrégation et l'interdiction de danser | Saint-Pierre-d'Irube |
| 37 | 401-9 | Les jeunes filles et la danse | Banca |
| 38 | 403-11 | La congrégation, les filles et la danse | Banca |
| 39 | AHA-001-16 | L'attitude de l’Église vis-à-vis de la langue basque | Ahaxe-Alciette-Bascassan |
| 40 | AHA-002-8 | L'importance de la propriété pour les basques | Ahaxe-Alciette-Bascassan |
| 41 | ATH-001-24 | Pas d’absolution pour les filles qui dansaient avec les garçons | Tardets-Sorholus |
| 42 | BAI-003-32 | L’Église a été trop orgueilleuse | Saint-Étienne-de-Baïgorry |
| 43 | BAI-003-35 | Les prêtres doivent-ils se marier ? | Saint-Étienne-de-Baïgorry |
| 44 | BAI-003-36 | Comme Iratzeder il avait deux dieux, Dieu et la langue basque | Saint-Étienne-de-Baïgorry |
| 45 | HEN-003-17 | La lutte pour créer l'ikastola d'Hendaye | Hendaye |
| 46 | MAK-002-37 | San Andres elizan euskarazko mezak | Macaye |
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